Puut Mormonin kirjassa

Tämä on hyvä artikkeli
Mormonin kirja
Mormonin kirja

Mormonin kirja Trees - Kuvaus puiden esiintymisestä myöhempien aikojen pyhien liiketeologiassa , joka liittyy suoraan Mormonin kirjaan.

Suuret puut, joissa on puumainen runko, mainitaan monta kertaa Mormonin kirjassa , joka on yksi myöhempien aikojen pyhien (mormonien) liikkeen pyhistä kirjoituksista. Usein metaforissa tai vertauksissa käytettyjä niitä mainitaan suoraan paljon harvemmin. He ovat löytäneet tiensä myöhempien aikojen pyhien kulttuuriin, ja myös mormonismin kriitikot käyttävät puiden kohtia.

Tausta

Mormonin kirjassa kuvatut puut on yhdistetty useista eri lähteistä saatuihin inspiraatioihin. Kosminen puu, maailman keskus, on laajalle levinnyt teema eri kansojen myyteissä ja suullisissa perinteissä, erityisesti Aasiassa , Australiassa ja Pohjois-Amerikassa [1] . Siitä on pohjimmiltaan kaksi muotoa, joita voidaan raamatullisen terminologian avulla kuvata elämän puuksi sekä hyvän ja hyvän tiedon puuksi [2] .

Elämänpuu on merkitykseltään rikas symboli, joka löytyy uskonnollisesta taiteesta, arkkitehtuurista ja kirjallisuudesta eri historian aikakausilta [3] . Raamatun yhteydessä se mainitaan Genesiksen [4] lisäksi myös Sananlaskujen kirjan kolmannen luvun jakeessa 18 . Sen tarkemmat kuvaukset löytyvät apokryfisistä teksteistä . Eenokin luvun 1. luvun 32. luvun viidennessä säkeessä kuvataan niitä tuoksuvina ja kantavana hedelmää, joka muistuttaa viinirypäleitä. Egyptistä vuonna 1945 löydetty teksti kuvaa elämänpuuta kauniina, tulisena ja kantavana hedelmää, joka muistuttaa valkoisia rypäleitä [5] .

Huomio kiinnitettiin puiden läsnäoloon useissa Joseph Smithin vanhemman (esimerkiksi vuosina 1811 [6] [7] [8] ja 1813 [9] ) ja Lucy Mack Smithin [10] näyissä tai unissa . Ne olisivat voineet vaikuttaa näiden kasvien esityksiin Mormonin kirjassa [11] .

Puut symbolisina työkaluina

Puut esiintyvät Mormonin kirjassa monissa yhteyksissä, usein metaforina, vertailuina, vertauksina ja vertauksina [12] . Patriarkka Lehin [13] ja hänen poikansa Nefin [14] [15] näyssä elämän puu on Jumalan rakkauden symboli [16] [17] [18] [19] . Se on myös esitys Jumalan Karitsasta [20] [21] [22] . Tämän puun hedelmä viittaa suurimpaan kaikista Jumalan lahjoista [23] . Samalla osoitettiin elämänpuun näyn rooli Mormonin kirjan kristologiassa. On havaittu, että sen avulla voit keskittää huomiosi uudelleenJeesus Kristus pääpelastusvälineenä [22] . Se vaatii myös sovintoa kaikkien elävien organismien välillä [24] .

Alma muistutti Sarahemlan kansaa Jumalan kutsusta kaikille kuolevaisille. Tämä kutsu koski elämän puun hedelmän syömistä, Kristuksen luokse [25] tulemista , parannuksen tekemistä ja kastamista, kuten Alman luvuissa 34–35 ja saman luvun jakeessa kuusikymmentäkaksi [26] [27] kerrotaan . Alma opetti myös, että elämän puu kasvaa siemenestä tai Jumalan sanasta, joka on istutettu ja hoidettu yksilön sydämeen [ 28] , kuten jakeissa 37 - neljäkymmentäkolme Alman 32. kirjasta. 29] [30].

Mormonin kirjassa mainitaan myös muualla Eedenin puutarhassa oleva elämän puu . Patriarkka Lehi selitti pojalleen Jaakobille antamassaan siunauksessa, että se oli välttämätön vastakohta kielletylle hedelmäpuulle - kuten 2. Nefin kirjan toisen luvun jakeessa 15 [31] [32] on kerrottu . Kirjallisuudessa on todettu, että suoran viittauksen puute hyvän ja pahan tiedon puuhun Mormonin kirjassa voi johtua mormonien tulkinnasta lankeemuksesta, joka on erikoinen verrattuna useimpiin muihin kristillisiin kirkkokuntiin, kuten se sulkee periaatteessa pois perisyntiä [33] .

Toisessa vertauskuvallisessa viittauksessa puihin jo mainittu Jaakob puhuu Zenoksen allegoriasta [34] [35] [36] [37] [38] [39] . Tässä vertauskuvassa Israelin huonetta verrataan oliivipuuhun [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] . Allegoria opettaa sekä tulevaisuuden että menneisyyden tapahtumia [48] [49] , erityisesti mitä tulee liittokansan hajauttamiseen ja kokoamiseen, käyttäen kuvausta oliivin juurtumisesta, karsimisesta ja viljelystä [50] [51 ] ] [52] , muun muassa Jaakobin viidennen luvun jakeessa yksitoista[53] .

Mormonin kirjan kansat pitivät itseään Israelin huoneen katkaistuna oksana [54] [55] 1. Nefin luvun yhdeksännentoista jakeen kahdentenakymmenentenäneljännen ja 26. luvun 36. jakeen mukaan. Almasta. Heidän profeettansa, mukaan lukien Joosef, Jaakobin poika, opettivat, että viimeisinä aikoina pakanat auttoivat heitä palaamaan liittoon ja tulemaan vanhurskaaksi oksaksi 1. Nefin lukuisten jakeiden mukaan [56] .

Puita kasveina, jotka kantavat sekä huonoa että hyvää hedelmää ihmisen näkökulmasta, käytetään mormonien pyhässä tekstissä vertauskuvana ihmisistä ja yksilöistä, jotka työskentelevät sekä pahan että hyvän puolesta. Niitä, jotka kantavat huonoa hedelmää, varoitetaan, että heidät lopulta mestataan ja heidät heitetään tuleen Alman luvun viidennen jakeen viisikymmentäkaksi [57] [58] [59] mukaan .

Loput vertauskuvallis-allegoriset viittaukset puihin Mormonin kirjassa löytyvät Jesajan kirjoituksista . Niitä säilytettiin messinkilevyillä , joista ne myöhemmin kopioitiin Nefin pienemmille levyille [60] . Jesaja on toistuvasti käyttänyt kasvitieteellistä vertauskuvaa opettaessaan Messiaasta ja hänen suhteestaan ​​liittokansan kanssa. Hän profetoi, että Kristus olisi Iisain [61] [62] [63] [64] [65] oksa, kuten 2. Nefin kirjan 21. luvun ensimmäisessä jakeessa [ 66] on tallennettu . Hän vertasi myös ihmisten ylpeyttä ja ylimielisyyttä Basanin ja Libanonin tammeansetri [67] . Hän varoitti, että Herran päivinä tällainen julkeus ja ylpeys nöyrtyisivät [68] 2. Nefin [69] kahdennentoista luvun jakeiden 12 ja 13 mukaisesti . Vielä toisessa kasvitieteellisessä viittauksessa hän vertasi kansan ennallistamista liiton helmaan tammea ja terebinttiä , jotka ovat tuhoutuneet ja tautien kuluttamia, mutta silti kykeneviä uusiutumaan ja uudestisyntymään [70] luvun 16 jakeen 13 mukaisesti. Nefin kirja [71] . Hän osoitti, että palautettava oksa olisi sekä kaunis että hedelmällinen [72] 2. Nefin kirjan 14. luvun jakeen 2 mukaan. Lisäksi hän vertasi niitä, jotka iloitsevat Saatanan orjuudesta kuuseenja setri, joka ei enää pelkää mestautumista, 2. Nefin kirjan 24. luvun jakeessa kahdeksan [73] [74] . Hän rinnasti rikkaudet ja koko petollisen assyrialaisen kansan metsään, jossa Herran koston jälkeen jäisi niin vähän puita, että lapsikin pystyisi laskemaan ne luvun 2 luvun kahdeksantoista ja yhdeksäntoista jakeiden mukaan. Nefi [ 75]

Mormonien perinne, jossa on Jessen juuren jälkeläisiä, tunnistaa Joseph Smithin , myöhempien aikojen pyhien liikkeen perustajan [76] [77] [78] [79] . John W. Welch ei myöskään sulkenut pois Smithin alkuperää Jessestä , vaikka hän myös korosti, että tätä oli mahdotonta vahvistaa mormoniopin perusteella [80] . Saman tai siihen liittyvän kannan omaksuivat muut mormoniteologian tutkijat [81] .

Puut muissa yhteyksissä

Varsinaisia, eläviä puita mainitaan paljon harvemmin Mormonin kirjassa, toisin kuin edellä nähty näiden kasvien äärimmäisen usein kuvallinen käyttö [82] . Hänen tekstissään on vain muutamia suoria viittauksia puihin. Sekä nefiläiset että jerediläiset hakkuivat puuta rakentaakseen laivoja, jotka ylittivät valtameren ei-amerikkalaisessa maailmassa Nefin luvun 1 jakeiden 1 ja 2 sekä Eterin 2:n säkeen 17 mukaisesti. [ 83] Alma piiloutui puiden pensaikkoon lähellä Mormonin vesiä Moosian luvun 18 jakeen 5 mukaan [84] .. Zemnarihah, yksi Gadiantonin roistoista, hirtettiin puuhun [85] [86] , joka on tallennettu Nefin luvun 3 28. säkeeseen [87] . Helamanin kolmannen luvun jakeissa 9 ja 10 oleva kertomus puolestaan ​​puhuu puupulasta mailla, jotka kuuluvat Mormonin kirjan sisäiseen maantieteelliseen alueeseen [88] [89] .

Puut Mormonin kirjan kritiikkiin

Mormonismin kriitikot käyttivät puiden esiintymistä Mormonin kirjassa. Seuraavaa ehdotusta yhdistää Meksikosta 1940-luvulla löydetty stele [90] elämänpuun visioon hyökkäsivät mm. Harold W. Hougey , Jerald Tanner , Sandra Tanner ja Latayne Scott [91] . Jerald ja Sandra Tanner kritisoivat Zenoksen oliivipuu-allegoriaa sekä plagiointina että anakronismina. He huomauttivat, että se oli otettu suoraan Raamatusta, erityisesti Roomalaiskirjeen jakeista 16.–24.11.ja erilaisista Kristuksen lausunnoista, jotka on tallennettu evankeliumiin. Sellaisenaan sen oletetaan myös olevan peräisin 1. vuosisadalta eikä, kuten Mormonin kirja ehdottaa, ennen 700-lukua eaa . [92]

Läsnäolo mormonikulttuurissa

Mormonin kirjan puut ovat löytäneet heijastuksen myöhempien aikojen pyhien kulttuurissa. Symbolisten puiden osat ovat tämän mormonien pyhän kirjan tunnetuimpia ja siteeratuimpia osia [ 93] [94] Elämänpuu on edelleen olennainen symboli, jota käytetään tässä uskonnollisessa ryhmässä [95] , ja sitä pidetään yhtenä koko Mormonin kirjan [96] [97] [98] avainelementistä . Elämänpuuta kuvaava lasimaalaus koristaa mormonitemppelin sisäpihaa Washington DC:ssä [99] [100] .

Zenoksen allegoriaa koskeva kirjallisuus [101] on myös laaja . Lisäksi vanhin Joseph Fielding Smith kuvaili tätä allegoriaa yhdeksi suurimmista vertauksista koko tallennetun historian aikana [102] [103] [104] . Toisaalta Joseph Fielding McConkie sisällytti sen pyhistä kirjoituksista johdettujen klassisten allegorioiden joukkoon [105] .

Niin kutsutun Izapa 5 -steleen löytö Meksikon Chiapasin osavaltiosta 1940-luvulla herätti suurta mielenkiintoa kirkon jäsenille [106] . M. Wells Jakeman , Brigham Youngin yliopiston (BYU) arkeologian professori, kiinnitti myöhempien aikojen pyhien huomion 1950-luvulla [107] [108] . Tämä esikolumbiaaninen esine tehtiin vuosina 100 eKr. ja 100 jKr., ja se esittää kohtauksen, joka on samankaltainen kuin edellä mainittu Lehin ja Nefin kokema näkemys elämänpuusta. Kaikki myöhempien aikojen pyhät eivät kuitenkaan suostu yhdistämään tätä stelettä Mormonin kirjaan. Dialogue: A Journal of Mormon Thought -lehdessä julkaistussa artikkelissa"Vuonna 1969 Dee F. Green kritisoi tätä ajatusta jyrkästi ja meni niin pitkälle, että kuvaili sitä pseudotieteeksi . [109] Hän väitti, ettei ollut mitään keinoa luotettavasti määrittää, oliko stelan kirjoittaneella taiteilijalla tämä visio. ei edes tarpeeksi tietoa määrittääkseen, mikä on Lehin näyn mahdollisen inspiraation todennäköisyys tässä tapauksessa [110] Kriittinen Jesajan luvun 5:n ja Mormonin kirjan välisestä suhteesta oli myös Hugh Nibley [111] [112] .

Mormonien apologetiikka herättää lisäksi samanlaisen kohtauksen, tällä kertaa niin kutsutussa kirjoitusten temppelissä Palenquessa . Hän väittää myös, että yksi Dresden Codexin grafiikoista , joka kuvaa uhrattua miestä, jonka sydämestä kasvaa puu, viittaa suoraan edellä mainittuun Alman kirjan 32. luvun kohtaan [113] . Mormonilähteet eivät ennakoi näiden mesoamerikkalaisen taiteen teosten suhdetta Mormonin kirjaan [ 114] , osittain siksi, että nykyajan kirkon johtajat suhtautuvat erittäin varovaisesti Mormonien pyhän kirjan tapahtumien maantieteelliseen sijaintiin . 115]

Mormonien apologeettisessa diskurssissa on myös ehdotus, että edellä mainitun Mormonin kirjan kohdan elämän puusta ja kielletystä hedelmäpuusta on tarkoitus muistuttaa opetuksia, jotka sisältyvät Popol Vuhin , Kitschin kansan pyhään kirjaan . 116] .

Alaviitteet

  1. Johdanto , [in:] John W.  Welch , Donald W. Parry (toim.), The Tree of Eden: From Eden to Eternity [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 37-38, ISBN  1-60908-674-0 . 
  2. Maailmanpuu _ _ _ _ Julkaisussa: Britannica [on-line]. britannica.com. [käytetty 20.04.2022].
  3. Johdanto , [in:] John W.  Welch , Donald W. Parry (toim.), The Tree of Eden: From Eden to Eternity [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 35, ISBN  1 -60908-674-0 . 
  4. Johdanto , [in:] John W.  Welch , Donald W. Parry (toim.), The Tree of Eden: From Eden to Eternity [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 39, ISBN  1 -60908-674-0 . 
  5. Barker 2005 ↓ , s. 76.
  6. C. Jess Groesbeck: SMITHIT, HÄNEN UNELMAT JA VISIOT: OSA II, JOSEPH SMITH JA PERHEKOLMIO . Julkaisussa: Sunstone [on-line]. sunstone.org, 1999-01-01. [käytetty 22.04.2022].
  7. Joseph Smithin isä näki elämänpuun 19 vuotta ennen kuin Mormonin kirja julkaistiin . Julkaisussa: LDSLiving [on-line]. ldsliving.com, 2016-01-08. [käytetty 20.04.2022].
  8. Scot ja Maurine Proctor: Joseph Smith Sr.:n merkittävä visio elämän puusta ( eng. ) . Julkaisussa: Meridian Magazine [on-line]. laterdaysaintmag.com, 2000-01-07. [käytetty 21.04.2022].
  9. Vogel 2002 ↓ , s. 65.
  10. Groesbeck 1988 ↓ , s. 24.
  11. Richard L. Bushman: Joseph Smith: Rough Stone Rolling: Mormonismin perustajan kulttuurinen elämäkerta . New York: Alfred A. Knopf, 2005, s. 36. ISBN  1-4000-4270-4 .
  12. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9351, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  13. Johdanto , [in:] John W.  Welch , Donald W. Parry (toim.), The Tree of Eden: From Eden to Eternity [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 42, ISBN  1 -60908-674-0 . 
  14. Tree of Life , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), Mormonin kirja -viitekumppani [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9325, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  15. Elämänpuu muinaisissa kulttuureissa , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9331, ISBN  978-1- 60908-763-0 .
  16. Tree of Life , [in:] Camille Fronk  Olson et ai ., MAP-uskomukset: opillinen viite [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 4431, ISBN  1-60908-059-9 .
  17. Mormonin kirja Itseopiskeluopas seminaarin opiskelijoille . Salt Lake City: Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko, 2012, s. 27.
  18. Welch 2020 ↓ , s. 83.
  19. Tree of Life , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), Mormonin kirja -viitekumppani [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9324, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  20. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 676, ISBN  0-88494-726-2 . 
  21. Paul Nolan Hyde: Alman kirjan kattava kommentti . Orem: Parrish Press, 2015, s. 78.
  22. a b Gore 2021 ↓ , s. 9.
  23. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9351-9352, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  24. Gore 2021 ↓ , s. 12.
  25. Paul Nolan Hyde: Alman kirjan kattava kommentti . Orem: Parrish Press, 2015, s. 77.
  26. Tree of Life , [in:] Camille Fronk  Olson et al ., MAP-uskomukset: Opin viite [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 4429, ISBN  1-60908-059-9 .
  27. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9353, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  28. Scriptural Symbols , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 634, ISBN  0-88494-726-2 . 
  29. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9353-9354, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  30. Bryan Richards: Alma 32 ( . ) . Julkaisussa: Gospel Doctrine [on-line]. gospeldoctrine.com. [käytetty 25.4.2022].
  31. Paul Nolan Hyde: Kattava kommentti Nefin toisesta kirjasta . Orem: Parrish Press, 2015, s. 32.
  32. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9354, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  33. Gore 2021 ↓ , s. 7.
  34. Zenos: Profeetta muinaisessa Israelissa ennen Lehiä ( . ) . Julkaisussa: Church News [on-line]. thechurchnews.com, 27.2.1988. [käytetty 01.05.2022].
  35. Reynolds 2022 ↓ , s. 165.
  36. Smoot 2020 ↓ , s. 212.
  37. Welch 2020 ↓ , s. 259.
  38. Zenos, Allegory of , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9822, ISBN  978-1-60908- 763-0 .
  39. Mormonin kirja Itseopiskeluopas seminaarin opiskelijoille . Salt Lake City: Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko, 2012, s. 96.
  40. B , [in:] Roger Allen  Dibb , Mormonin kirjan raamatulliset lauseet [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2015, sijainti 386, ISBN  1-62972-107-7 .
  41. Symbolien sanasto , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, sijainti 1657, ISBN  0-88494-568-5 .
  42. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 569, ISBN  0-88494-726-2 . 
  43. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas raamatullisiin symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, sijainti 675, ISBN  0-88494-726-2 . 
  44. Daniel H. Ludlow (toim.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 714. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  45. Daniel H. Ludlow (toim.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 31. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  46. Bryan Richards: Jacob 5 ( . ) . Julkaisussa: Gospel Doctrine [on-line]. gospeldoctrine.com. [käytetty 25.4.2022].
  47. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 124, ISBN  0-88494-726-2 . 
  48. Jacobin kirja Luku 5 , [in:] George  Reynolds , Janne M. Sjödahl , Mormonin kirjan kommentit, osa 1 [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 1955, sijainti 3389-3390 . 
  49. Sperry 1995 ↓ , s. 107.
  50. Welch ja Welch 1999 ↓ , s. 1.
  51. Jacob2 , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 5149-5150, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  52. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9355, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  53. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9355-9356, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  54. B , [in:] Roger Allen  Dibb , Mormonin kirjan raamatulliset lauseet [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2015, sijainti 387, ISBN  1-62972-107-7 .
  55. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 125, ISBN  0-88494-726-2 . 
  56. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9356, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  57. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas raamatullisiin symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, sijainti 674-675, ISBN  0-88494-726-2 . 
  58. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9357, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  59. Paul Nolan Hyde: Alman kirjan kattava kommentti . Orem: Parrish Press, 2015, s. 81.
  60. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9357-9358, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  61. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 658, ISBN  0-88494-726-2 . 
  62. Isaiah , [in:] Ellis T.  Rasmussen , Myöhempien aikojen pyhien kommentti Vanhasta Testamentista [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 1993, sijainti 1753, ISBN  0-87579-712-1 .
  63. Bryan Richards: 2. Nefi 21 ( . ) . Julkaisussa: Gospel Doctrine [on-line]. gospeldoctrine.com. [käytetty 25.4.2022].
  64. Paul Nolan Hyde: Kattava kommentti Nefin toisesta kirjasta . Orem: Parrish Press, 2015, s. 172.
  65. Welch 2020 ↓ , s. 191.
  66. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9358, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  67. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9358-9359, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  68. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9359-9360, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  69. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9360, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  70. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9360-9361, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  71. Bryan Richards: 2. Nefi 16 ( . ) . Julkaisussa: Gospel Doctrine [on-line]. gospeldoctrine.com. [käytetty 25.4.2022].
  72. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9361, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  73. Bryan Richards: 2. Nefi 24 ( . ) . Julkaisussa: Gospel Doctrine [on-line]. gospeldoctrine.com. [käytetty 25.4.2022].
  74. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9361-9362, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  75. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9362, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  76. Symbolien sanasto , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, lokalisointi 1674, ISBN  0-88494-568-5 .
  77. Raamatun symbolit , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , opas Raamatun symboleihin [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Location 611, ISBN  0-88494-726-2 . 
  78. Jepson 2019 ↓ , s. 85-86.
  79. Mormonin kirja Itseopiskeluopas seminaariopiskelijoille . Salt Lake City: Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko, 2012, s. 69.
  80. Welch 2020 ↓ , s. 192.
  81. Jepson 2019 ↓ , s. 87.
  82. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9350-9351, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  83. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9349, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  84. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9349-9350, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  85. Zemnarihah , [in:] Ed J.  Pinegar , Richard J. Allen , Mormonin kirja Kuka on kuka Kattava opas ihmisille Mormonin kirjassa [e-kirja], Salt Lake City: Covenant Communications, Inc., 2007 , sijainti 1579, ISBN  1-59811-420-4 . 
  86. Zemnarihah , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9790, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  87. Paul Nolan Hyde: Kattava kommentti 3. Nefin kirjasta . Orem: Parrish Press, 2015, s. 50.
  88. Trees , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9350, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  89. Paul Nolan Hyde: Kattava kommentti Helamanin kirjasta . Orem: Parrish Press, 2015, s. 38.
  90. Brewer 1999 ↓ , s. 13.
  91. Brewer 1999 ↓ , s. 18.
  92. David J. Richards: Mormonin kirja ja sen suhde Raamattuun . Scotts Valley: Createspace Independent Publishing Platform, 2017, s. 178. ISBN  1-9742-9702-0 .
  93. Gore 2021 ↓ , s. 10.
  94. Peterson 2000 ↓ , s. 16.
  95. Daniel H. Ludlow (toim.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 1486. ​​ISBN  978-0-02-904040-9 .
  96. "Olen nähnyt unta": Lehin arkkityyppinen visio elämänpuusta , [in:] John W.  Welch , Donald W. Parry (toim.), Elämän puu: Eedenistä ikuisuuteen [e-kirja] , Salt Lake City: Deseret Book, 2011, sijainti 701, ISBN  1-60908-674-0 . 
  97. Dilworth Rust 1993 ↓ , s. 744.
  98. Mormonin kirja Itseopiskeluopas seminaarin opiskelijoille . Salt Lake City: Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko, 2012, s. 29.
  99. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko 2021 ↓ , s. 2.
  100. Haley Lundberg: 13 asiaa, joita et ehkä tiennyt Washington DC : n temppelistä + remontista . Julkaisussa: LDSLiving [on-line]. ldsliving.com, 18.4.2022. [käytetty 6.5.2022].
  101. Gaye Strathearn, Charles Swift (toim.): Living the Book of Mormon: Abiding by Its Precepts . Salt Lake City, Provo: Deseret Book, Religious Studies Center, Brigham Young University, 2007, s. 79. ISBN  978-1-59038-799-3 .
  102. Jacob2 , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 5149, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  103. Belnap 2006 ↓ , s. 35.
  104. Olive Trees , [in:] Hoyt W.  Brewster , Jr. , Doctrine & Covenants Encyclopedia Revised Edition [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book Company, 2012, sijainti 3960, ISBN  978-1-60907-141-7 .
  105. Symbolien sanasto , [in:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-kirja], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, sijainti 1561, ISBN  0-88494-568-5 .
  106. Stela 5 , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9058, ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  107. Brewer 1999 ↓ , s. 15.
  108. Stela 5 , [in:] Dennis L.  Largey (toim.), The Book of Mormon Reference Companion [e-kirja], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, sijainti 9060, ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  109. Green 1969 ↓ , s. 74.
  110. Green 1969 ↓ , s. 74-75.
  111. Green 1969 ↓ , s. 75.
  112. Brewer 1999 ↓ , s. 17-18.
  113. Clark 2005 ↓ , s. 46.
  114. Daniel H. Ludlow (toim.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 1487. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  115. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko : Mormonin kirjan maantiede . Julkaisussa: Gospel Topics [on-line]. churchofjesuschrist.org. [käytetty 03.10.2021].
  116. V. Garth  Norman , Voisivatko Popol Vuhin yhtäläisyydet "elämän puun" ja "kielletyn puun" kanssa olla peräisin Mormonin kirjasta? , [in:] Book of Mormon Archeological Forum [online], bmaf.org [ käytetty 25.04.2022 ] .

Bibliografia